Las
Líneas de Chávez
¡Como
Sucre en Ayacucho!
En Venezuela estamos transitando por un territorio nuevo: el territorio
socialista
Allá en San Cristóbal y Nieves, tierra caribe y extensión
del África negra, me tocó decirlo, en el marco de la VI
Cumbre de Petrocaribe y hoy quiero repetirlo una vez más: estamos
enfrentados y confrontados a unas circunstancias tan exigentes que demandan
de nosotros, sin excepción alguna, toda nuestra atención,
conocimientos y esfuerzo en la búsqueda de soluciones verdaderas
y conjuntas para superar la gran crisis de crisis que actualmente azota
a la humanidad entera. Es en este sentido que quiero recordar una vez
más a nuestro compañero infinito, nuestro comandante heroico,
el Che Guevara, cuando por allá en 1964, en carta a Charles Bettelheim,
decía: “Un poco más avanzado que el caos, tal vez
en el primero o segundo día de la creación, tengo un mundo
de ideas que chocan, se entrecruzan y, a veces, se organizan”.
De lo que se trata, y así lo he interpretado, es de ponernos uno,
dos, tres y cuantos pasos sea necesario dar, delante del caos; sí,
pero a través de las ideas de todos y la praxis fundada en ellas,
como respuesta alternativa a la gran barbarie que hace aguas junto con
el modelo civilizatorio dominante, y que a todos nos afecta. Este fue
el espíritu dominante que impregnó el ánimo de quienes
asistimos a San Cristóbal y Nieves: dar otro paso más, delante
del caos, porque “nuestras naciones no tienen la capacidad, por
sí solas, de transformar el orden económico internacional,
pero sí de sentar nuevas bases y construir sus propias relaciones
económicas”, como ya lo había dicho desde Cumaná
el Presidente cubano, nuestro compañero Raúl Castro. Petrocaribe
es una de esas nuevas bases, para construirnos de nuevo y levantar cada
día más alto las banderas de nuestra dignidad, libertad
y grandeza caribeñas. Tres propuestas presentó Venezuela
para su consideración y estudio: la primera, relacionada con la
soberanía alimentaria de nuestros pueblos.
Las urgencias al respecto hacen impostergables las tareas a realizar:
“Producir alimentos, ciencia y dignidad”, como decía
Kléber Ramírez. ¡Soberanía alimentaria!, es
lo que debemos perseguir y ello implica cambiar nuestros patrones y relaciones
de producción y consumo. Segundo, trabajar sobre el mapa de las
potencialidades y planificar encadenamientos productivos, rompiendo las
fronteras de cada país, cierto, pero para expandirlas en esta Patria
Grande que conformamos entre todos. Y tercero, la creación de una
moneda para la integración. Ahora más que nunca en Petrocaribe
tenemos que parir las armas contra la exclusión y la pobreza.
Si el socialismo es, como señala Rosa Luxemburgo, “un producto
histórico, surgido de sus propias experiencias, en el curso de
su concreción”, no hay dogma, receta o fórmula que
sirvan para implantar su dinámica. De allí la importancia
central del ejercicio crítico colectivo y permanente: la crítica
no tiene sustitutos y es indelegable.
La crítica garantiza la fluidez que el socialismo necesita en el
curso de su concreción: si la crítica fuera desplazada por
el dogma, éste se estancaría irremediablemente.
El socialismo, lo sabemos, no puede decretarse: tiene que construirse
y crearse colectivamente. Es la capacidad crítica y creadora, constructora
y liberadora del pueblo, la que le da vida a una nueva sociedad.
Tiene plena vigencia esta caracterización del socialismo de la
gran Rosa:
“Territorio nuevo. Miles de problemas. Sólo la experiencia
puede corregir y abrir nuevos caminos. Sólo la vida sin obstáculos,
efervescente, lleva a miles de formas nuevas e improvisaciones, saca a
la luz la fuerza creadora, corrige por su cuenta todos los intentos equivocados”.
En Venezuela estamos transitando por un territorio nuevo: el territorio
socialista. Tenemos miles de problemas acumulados y por resolver: es la
nefasta herencia del modelo capitalista. Y si, como dice Rosa Luxemburgo,
es la experiencia la que puede corregir y abrir nuevos caminos, ésta,
la experiencia, es sustantivamente crítica.
El socialismo no está exento de intentos equivocados, de errores.
Pero si el socialismo se decretara, esto es, si deviniera en dogma, receta
o fórmula, los intentos equivocados, los errores, no se corregirían
verdaderamente y terminarían multiplicándose.
Bienvenidos, entonces, todos los espacios de discusión crítica
sobre nuestra experiencia socialista.
Y bienvenidos esos miles y miles que constituyen ese espacio crítico
por excelencia que es y debe representar toda juventud que asuma su condición
de revolucionaria, el máximo escalón al cual puede aspirar
cualquier humano, para decirlo con el Che. Qué alegría más
inmensa saber que después de las jornadas organizadas por el PSUV,
que finalizan este domingo, tengamos noticias ciertas de que se han inscrito
más de un millón de jóvenes. Sangre nueva, fuego
renovador, vocación socialista en el sagrado terreno de la Patria.
A ustedes muchachas y muchachos, mis palabras de bienaventuranza y de
compromiso con el porvenir. Sé que con su espíritu indomable
el partido va en ganancia y se perfila alegre a las conquistas que nos
esperan. Con su decisión nos ennoblecemos todos y todas y sepan
que aquí cuentan con el espacio para fundamentar, tanto en ideas
como en acción, la consolidación del empeño socialista.
De ustedes esperamos el viento fresco y el ahínco que nos ayude
a seguir elevando el espíritu moral de país. De lo que se
trata es de ser en definitiva humanamente nobles y dignos de sabernos
soberanos. Y para eso, tienen que tener por norte la transparencia ética
que debe animar a todo revolucionario. Desde ya asuman con el pueblo venezolano
la creación de una razón y una moral que nos abra el futuro.
Vamos juntos, pues, a encarnar, como lo decía la pensadora española
María Zambrano, “una razón y una moral que se pongan
en pie con invencible impulso, una razón activa, victoriosa, arrolladora:
una pureza creadora, llena de fuerza, que no tema mancharse con el contacto
de la realidad, que no rehúya el combate de cada día”.
Bienvenidos a la casa grande del socialismo.
Después de tanto ensayo fallido en la historia humana, se suele
decir con insistencia que cobijar el sueño del socialismo es una
apuesta a la utopía. Sin embargo hay que advertir que detrás
de esa aseveración se oculta algo muy peligroso: un desánimo
que acaba en un desalmado conformismo, por un lado; y por el otro un golpe
demoledor al ímpetu del carácter revolucionario que nos
debe animar cotidianamente. Hace diez años aquí izamos las
velas hacia la costa de la felicidad compartida. Mucho se ha hecho y falta
aún mucho más, pero convenzámonos de algo que tenemos
por cierto: aquí le vamos a borrar la “u” a la utopía.
Pero para derribar esa “u” de la utopía y permitirnos
sembrar entre nosotros el socialismo como experiencia de vida, tenemos
que detenernos en las circunstancias que marcan este designio.
Para ofrecer algunos elementos a considerar quiero basarme en unos planteamientos
que esboza el filósofo mexicano Adolfo Sánchez Vázquez
en su libro Entre la realidad y la utopía.
Pensar y aventurarse a concebir el socialismo pasa por darle respuesta
a puntuales apremios: el quién, el dónde, el cómo
y el sobre qué del socialismo. Hasta ahora yo he preguntado con
insistencia dónde está el socialismo, pero a la luz de este
pensador es necesario ampliar el campo de interpretación.
Es vital en primera instancia saber de qué debe estar poblada la
calidad humana de quienes harán posible el socialismo. Cuál
es el perfil ético, la conformación cultural y espiritual
de los hombres y de las mujeres que asumen el reto con la historia de
ir haciendo cada día realidad el soberano ejercicio del poder popular.
Esto es crucial ya que para nosotros el ser humano es alfa y omega en
nuestro empeño. En este sentido contamos con una enorme ventaja:
el legado libertario de nuestros fundadores en donde podemos hallar el
carácter y la ética como fundamentos no sólo de la
venezolanidad, sino además del espíritu transformador de
la historia.
A la par en segundo lugar, hay que afinar con precisión dónde,
en qué contextos estamos llamados de manera urgente a ir instaurando
el socialismo. Sobre esto ningún espacio debe sernos ajeno. Todo
ámbito en el que podamos elevar los principios socialistas debe
ser poblado del ejercicio real y encarnación socialista. Hay que
irrigar con espíritu y práctica de justicia las fábricas,
los campos, los centros pesqueros, las industrias, las universidades y
liceos, la calle, el barrio, la vereda, que no haya rincón donde
no esté en marcha una iniciativa socialista. Todos y todas que,
aquellos y aquellas que, de cuerpo y alma, compartamos la impostergable
necesidad histórica de dejarles a nuestros herederos una Patria
ciertamente socialista debe convertirse en un combatiente incansable de
esta batalla por la vida.
No es menos importante, en tercer lugar, seguir insistiendo en las formas,
en el cómo, que hemos venido adelantando con la consolidación
de los consejos comunales y el nacimiento de las comunas socialistas;
en esta estrategia organizativa debemos concentrarnos hasta hacer de ella
el cauce de los cambios culturales que nos vayan acercando al horizonte
socialista.
He aquí el corazón en el que gran parte del esfuerzo debe
profundizarse: el ejercicio diario cada vez más determinante y
decidido de concebir y abrir las puertas al poder en manos del pueblo.
Sólo dando poder al pueblo se hará justicia.
Y por último, en cuarto lugar, es necesario tener siempre presente
qué es lo que debe ser transformado en la transición al
socialismo, sobre qué actúa. Sin duda que debemos movernos
hacia el desmantelamiento definitivo de todas aquellas formas de opresión
que tan arraigadas están en las herencias que aún viven
en el orden capitalista que nos envuelve, ya estén presentes en
la posesión de los medios de producción o en el criminal
manejo de los modos y relaciones de trabajo que conforman el esquema productivo
dominante. Tenemos que reparar en este sentido tanto en las formas opresivas
materiales como en las imaginarias y culturales. Avanzar hacia el socialismo
supone ir despejando de dominación todos aquellos ámbitos
humanos para que reine en ellos la autonomía plena y la real independencia.
Finalmente, creo pertinente pensar en un aspecto que no contempla Sánchez
Vázquez y sobre el cual he venido adelantando algunas reflexiones:
¿Cuánto tiempo nos ocupará crear las condiciones
de vida socialista? Y respondo sin duda de ningún tipo: se nos
irá toda la vida en esta tarea sublime. Sin embargo, aprecio como
una necesidad impostergable ir haciendo coincidir las acciones con los
horizontes marcados por el tiempo humano, este que nos ha tocado vivir.
Distinguir lo urgente de lo necesario para ir dándole sentido al
destino socialista. No nos podemos permitir demoras en este empeño,
juntos debemos apurar los cambios y tener siempre presente que las conquistas
que nuestro pueblo exige como una exigencia sagrada, no aguantan más
postergaciones.
“En la demora está el peligro”, nos recuerda el general
presidente, mártir del pueblo ecuatoriano, Eloy Alfaro.
A la ofensiva siempre, a paso de vencedores.
¡Como Sucre en Ayacucho!
¡Patria, socialismo o muerte!
¡Venceremos!
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